北宋官瓷的一朵奇葩
勤劳、勇敢、智慧、善良的中华民族早在约公元前8000－2000年（新石器时代）就发明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了在实用器皿、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性，常温遇水可塑，微干可雕，全干可磨；烧至700度可成陶器能装水；烧至1230度则瓷化，可完全不吸水且耐高温耐腐蚀。其用法之弹性，在今日文化科技中尚有各种创意的应用。
陶器文化的出现，意味着人类对水、火和泥土的征服，是在具备了一定的技术条件下有能力改造物质环境的结果。在陶器产生和应用的过程中，不仅以其形态上的分工标志着人类生活的精致化程度，不断拓展着人类在实用领域的技术与智能，而且最终发展为实用与审美功能兼备的文化艺术产品。
陶瓷不仅是人类重要的文化遗产，而且至今仍然以鲜活的形态和浓厚的文化意味装点着现代人的生活。一件形制美、趣味高的陶瓷作品，不仅凝聚着时代科技与工艺的成果，记录着历史生活的点点滴滴，而且往往以方寸之地集绘画、诗文、书法、雕塑于一体，甚至还承载过社会教化的信息与功能，将古与今、中与外、整体与部分、科学与美学融为一体，产生了超乎器巧釉美的审美价值和文化价值，正所谓“使形下之器启示形上之道”。在中国陶瓷发展进程中，每个时代都有不同程度的创新发展，使陶瓷文化日臻完美。特别是到了北宋时期，陶瓷文化达到了艺术的顶峰，形成蜚声中外的北宋五大名瓷汝、官、哥、钧、定，其争奇斗艳，各领风骚。而宋徽宗皇帝所研创的北宋官瓷更是精美绝伦，无与伦比。
据南宋学者顾文荐《负睻杂录》记载：“宋宣政间（宣和、政和，即公元1111－1125年）京师自置窑烧造，名曰‘官窑’。”南宋池州青阳人叶寘在《垣斋笔衡》中对汴京官窑也有记载：“政和京师自置窑烧造，名曰“官窑”。南宋顾文荐、叶寘所载的官窑被称为“北宋官窑”。 北宋晚期的宋徽宗，艺术才华横溢，不仅擅长笔墨书画，而且是一位好古成僻的文物鉴赏家。追新求异的宋徽宗，调集能工巧匠自建窑烧制御用瓷器。于是，一个震古烁今、彰显尊贵奢华与皇室风范的新瓷种——北宋官瓷诞生了。
北宋官瓷将一抹天青的汝官瓷技艺与典雅庄重的宫廷艺术融合一体，其造型多取自古青铜器，苍古幽雅，气度不凡，其釉色润美似玉，开片粼粼如波，加之“紫口铁足”的典型特征，使其达到了我国青瓷烧造史上的又一高峰，也许是其釉色和“苍天”之色相似，官瓷尤为历代皇帝所推祟和喜爱。元代蒙古族著名诗人马祖常作诗曰：“贡篚银貂金作籍，官窑瓷器玉如泥”。明代藏书家高濂在供闲适消遣、养生玩物的著作《遵生八笺》中评价北宋官窑瓷器说：“冰裂鳝鱼为上，梅花片墨纹次之，细碎纹，纹之下也。”清乾隆皇帝也曾为官瓷作诗曰：“李唐越器久称无，赵宋官窑珍已孤；色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤。”遗憾的是，公元1125年金兵攻陷开封，北宋灭亡，官窑也随之被毁，作为生产一代名瓷的北宋官窑仅仅存世十多年就夭折了。
时至今日，毕业于河南大学工艺美术系的陈连义，复烧北宋官瓷，梦回千年，追寻北宋宋徽宗皇帝官瓷之梦想，用心与赵佶皇帝对话，聆听他心灵的艺术精髓，并迎着时代的东风创新发展，也让徽宗皇帝在天之灵感到欣慰，也给人类奉献神韵官瓷艺术的辉煌。
陈连义向开封当地的大师们学习；向国家级陶瓷大师朱文立、郑商瓷国家级陶瓷大师闫夫立先生拜师受教，又到全国各地如杭州、泉州、福州、景德镇、定州等了解瓷业发展现状以及先进的运作方法和经营理念。几番周折，查阅大量资料，陈连义明白：好的艺术作品，必须凝结人类灵魂的睿智思想和精湛的技艺功底，以促进人类文明的发展。
陈连义经过两年刻苦钻研，设计研发出了为构建和谐社会的文化产品——北宋官瓷“莲花如意”。其打破了北宋官瓷不仅是艺术品，而且还是使用器；不但可欣赏，也可作警示用；不但具备了北宋官瓷神奇的紫口、铁足、龟背片、鳝血纹、釉色圆润如玉、攥之出油、美轮美奂、透着皇家神韵的特点，而且造型古朴典雅、端庄大方，更融入了“满招损，谦受益”的中国民族文化理念。寓意：和谐幸福，万事如意。 深受国内外仁人志士的推崇、青睐。（可用水演示）
“满招损，谦受益”出自《尚书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。”故此以“满招损，谦受益”来警示骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。
莲花：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是圣洁、清净、廉洁、和谐的象征，与龙、螭、仙鹤一样被神话。莲花一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。莲花也叫荷花，亦有和谐之意，是和平、和谐、团结、向上的象征；因此，弘扬中华和谐文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会事业有着特殊的重要意义。如意：符合心意，满足愿望。在民间及宫廷中都有广泛的使用，特别在传统节日时人们相互赠送，寓意政通人和，万事顺利，吉祥如意、平安大吉，福星高照。“如意”在帝王会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。故“如意”是集国际交流、宫廷礼仪、民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。
北宋官瓷“莲花如意”既有以上莲花、如意的综合寓意，又能体现中华民族“满招损，谦受益”文化之厚重，是人生境界的一种感悟和对谦逊文化的推崇！对国际友好交流、构建和谐社会、中国文化复兴意义非凡！一件好的艺术品必须具有生命和灵魂，这样的艺术品才有旺盛的生命力！才有市场！才能傲立于世！对构建和谐社会、廉政文化建设、维护世界和平都有积极的文化优势。北宋官瓷，“莲花如意”荣获国家专利并得到社会各界的厚爱及好评，国家级陶瓷大师任星航对北宋官瓷“莲花如意”评价“釉色仿官精准，器形端庄厚重，又有中华民族文化内涵”。中国民族英雄马本斋之子马国超将军为北宋官瓷“莲花如意”题词“莲花如意和谐神品” “神器”；国家级书画家杨村老师为北宋官瓷“莲花如意”题词“神品”；开封新区政协主席武文俊为北宋官瓷“莲花如意”题词“帝王神韵莲花如意”“传承古典工艺，发展文化产业”；2013年在中国好品牌中国东盟十届博览会上成功订购二十件北宋官瓷“莲花如意”。 2013年12月陈连义参加《东方红中国梦》纪念毛泽东诞辰一百周年时，为毛主席的女儿李娜捐赠北宋官瓷毛泽东主席伟人像，这是首次用北宋官瓷为毛主席塑像，引起很多资深人士的关注。2013年12月参加第三届中国民企春节晚会，陈连义的北宋官瓷“莲花如意”入选颁奖奖品及本届春晚嘉宾纪念礼品。并在当场播报陈连义北宋官瓷发展专题片。
陈连义在这璀璨的陶瓷文化艺术不断发展的历史长河中，追寻他自己心中人类耀眼文明文化艺术的梦想，用他毕生的精力去探求，以完成他终生夙愿。
